Metaverse: Gammel vin i en ny flaske?|Gæstekolonne

Jayendrina Singha Rays forskningsinteresser omfatter postkoloniale studier, rumlitteraturstudier, engelsk litteratur samt retorik og komposition. Før hun underviste i USA, arbejdede hun som redaktør på Routledge og underviste i engelsk på universiteter i Indien. Hun er bosiddende i Kirkland.
Metaverset er et rum på spidsen af ​​det fysiske og det ikke-fysiske. Selve rummet er ikke helt anderledes, men det er som gammel vin på en ny flaske, der replikerer det nuværende sæt af relationer, vi allerede er bekendt med.
Tænk butikker, klubber, klasseværelser – det er andre steder i samfundet, hvor trofaste kopier kan findes i den virtuelle verden. Men i modsætning til det fysiske rum i virkeligheden giver metaverset institutioner, der forvrænger vores virkelighed som plasticine. Altså en forladt bil, der bor i Cleveland kunne eje den dyreste ejendom i Manhattans virtuelle verden.
Tid i en virtuel verden er lige så formbar som ens evne til midlertidigt at opgive urets strøm af tid – som Stephensons fiktive karakter Ng i Avalanche, der nostalgisk over at eje en virtuel verdensvilla i 1950'ernes Vietnam.
På trods af sin formbarhed replikerer rumtid på metaversen ufatteligt forhold og institutioner i den virkelige verden. Virtuelle verdensavatarer kan erstatte kroppe og endda genskabe dem, men ikke ud over sociokulturelle konventioner og menneskelig tilbøjelighed til at udøve magt og kontrol. Tag for eksempel rapporter om famlen. og seksuelle overgreb i virtuelle verdener.
I december 2021 beskrev Nina Jane Patel, vicepræsident for metaversforskning hos Kabuki Ventures, sin rystende oplevelse af gruppevoldtægt i felten. Hun fortalte om hændelsen med følgende ord: "Inden for 60 sekunder efter tilslutningen - blev jeg verbalt og seksuelt chikaneret – 3-4 mandlige avatarer med mandsstemmer … gruppevoldtog mine avatarer og tog billeder” Nogle sociale medier reagerede på dette af Patel i hendes blogindlæg “Virkelighed eller fiktion?” Hændelserne identificeret i 'bekræfter indirekte denne adfærd.
Hun skrev: "Kommentarerne til mit indlæg har mange meninger - "Vælg ikke kvindelige avatarer, dette er en nem løsning.", "Vær ikke dum, det er ikke sandt..."Der er ingen underkrop at angribe ”" Ifølge Patels erfaring og disse reaktioner, kønsnormer, mobning, magtspils realiteter – det er ting, som det menneskelige samfund og institutioner ikke kan. Det manglende aspekt – trænger ud over dette rum, ud over virkelighedens grænser. Hvad sker der i en video spillet kan ske i metaversen. Så drab, vold, tæsk er alle tilgivelige forbrydelser, så længe de foregives at være Gå ind i et surrealistisk rum. Du træder ud af den virtuelle verden, og du bliver en lovlydig, betænksom borger i virkelige verden.
Replikationen af ​​det nuværende sæt af relationer i dette rum var så trofast, at Meta var nødt til at gribe ind ved hjælp af "personlige grænser"-funktionen i sit VR-rum for at stoppe uønskede indtrængen i avatarens personlige rum. Denne funktion fungerer næsten som en regulering, der beskytter avatarer fra potentiel chikane ved at etablere en 4-fods afstand mellem dem og andre avatarer. Dette er ud over Metas andre anti-chikane funktioner, som vil få avatarens hånd til at forsvinde, hvis den forsøger at invadere en persons personlige rum. Disse forsøg på at introducere en " adfærdskodeks … for et relativt nyt medie som VR” (Vivek Sharma, Horizon VP), minder en om civilsamfundets institutioner og love, der skal dæmme op for den uberørte indtrængen af ​​virkeligheden Social kriminalitet i tid og rum. Yuan Festival.
Hvis den menneskelige natur kræver, at magtstrukturerne og lovene i den virkelige verden skal reproduceres i en virtuel verden, er spørgsmålet, hvordan dette vil manifestere sig i en i det væsentlige usynlig og undvigende virtuel rumtid? Har vi brug for Metaverse politi, advokater, domstole osv. ?Forældede love i den virkelige verden vil finde nyere erstatninger i den virtuelle verden, og ingeniører vil udrulle hurtige softwarerettelser for at kontrollere afvigelser (som Metas anti-chikane-funktion)? Mens metaverse stadig er under udvikling, og det er for tidligt at vide, er det værd at tænker på muligheden for, at dette rum genskaber/overdriver/nedprioriterer virkelige strukturer og relationer.
Dette bringer mig til de "filosofiske grundlag" for Decentraland Foundation. Ligesom de andre VR-platforme, der udgør Metaverse (såsom The Sandbox, Somnium Space, osv.), er Decentraland et rum, hvor brugere kan "skabe og tjene penge på indhold og applikationer" samt eje, købe og udforske "virtuelle lande" (coinbase. com).Ifølge Decentralands hvidbog, "I modsætning til andre virtuelle verdener og sociale netværk er Decentraland ikke kontrolleret af en centraliseret organisation. Ingen enkelt agent har magten til at ændre softwareregler, landindhold, pengeøkonomi eller forhindre andre i at få adgang til verden."
De rum, vi finder i denne metaverse platform, trækker på elementer af samfund i den virkelige verden, såsom sociale netværk, ejerskab af jord, markeder, økonomiske udvekslingsmodeller og mere. Men det hævder også en afvisning af at centralisere kontrol – et væsentligt element i de fleste, hvis ikke alle samfund i den virkelige verden (venstre, midten eller højre). Denne finjustering af virkeligheden for at gøre den mere samfundsbaseret er prisværdig. Men hvis de seneste spekulationer om et muligt monopol på metaversen af ​​Meta skal følges, Kun tiden vil vise, om en sådan platform vil overholde principperne om decentralisering.
Ligesom virksomheder ved vi ikke, om regeringer vil gå ind i disse områder i det lange løb. Hvis der er regioner opkaldt efter "anarki", forfatterskab, virtuel verdenskriminalitet, markeder, økonomiske transaktioner og jordejerskab, er det ikke for langt ude. at forestille sig juridiske strukturer og overvågningsmekanismer, der kommer ind i virtuelle verdener.
Så er metaversen en ufattelig sparsomt modificeret kopi af vores virkelighed? mulig. hvem ved? Kun tiden vil vise.
Jayendrina Singha Rays forskningsinteresser omfatter postkoloniale studier, rumlitteraturstudier, engelsk litteratur samt retorik og komposition. Før hun underviste i USA, arbejdede hun som redaktør på Routledge og underviste i engelsk på universiteter i Indien. Hun er bosiddende i Kirkland.
I betragtning af den måde, vi udtrykker vores meninger på i den moderne verden, har vi slået kommentarer fra på vores side. Vi værdsætter vores læseres meninger, og vi opfordrer dig til at fortsætte samtalen.
For at dele din mening om offentliggørelse, bedes du sende et brev via vores hjemmeside https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/. Inkluder dit navn, adresse og telefonnummer i løbet af dagen.(Vi offentliggør kun dit navn og hjemby.) Vi forbeholder os retten til at redigere dit brev, men vi vil ikke bede dig om at forkorte det, hvis du holder det under 300 ord.
Politisk set har det været en spændende uge på det seneste, King County anklagere... fortsæt med at læse